韩惠名
单就世俗性眼光来看,哈耶克最大的成就是获得了1974年诺贝尔经济学奖,诺贝尔放大了哈耶克身上经济学家的标签,但是纯粹的经济学研究似乎不能解决他关于市场效用之根源的疑惑,于是他将聚焦于经济学的目光转向了哲学、法学等领域,并最终成为一位百科全书式的学者。哈耶克活跃于20世纪,而这个年代恰是后现代主义思潮涌现的年代。虽然哈耶克从未明确表明自己与后现代存在着关联,但是从其观点来看,他确实与后现代主义存在着诸多相似性。
哈耶克的法哲学在其逻辑顺序中并不处于靠前的位置,它的成立条件必须从哈耶克的哲学及方法论中寻找。哈耶克的哲学思想和方法论是在其学派、友人等组成的整体氛围中渐进形成的。这种整体氛围的各个要素中,早已或多或少地包含了具备后现代特征的某种成分。
1.苏格兰启蒙运动
在经验论和唯理论的大争论中,苏格兰启蒙选择了前者。苏格兰哲学家通常承认心灵的复杂性,认为理性只是心灵众多官能之一,并对那些非意识性、来源于人之惯性的力量给予高度重视。因此,他们认为知识并不总是来源于理性,大量感知汇聚成的经验才是人类大部分知识的主要形态。哈耶克深受苏格兰学派的影响,他将启蒙运动分为“以德法为中心的启蒙”和“苏格兰式启蒙”两大脉络,并认为通过后者自生自发式的社会历史认识路径得以保留。……