士绅共和国的乌托邦

唐小兵

对于现代中国的政治实践而言，传统社会以士大夫为主体的精英政治如何转型为现代中国的大众政治或者说民主政治，是一个根本性的历史议题。而弥漫着强烈的精英意识的张东荪无疑是考察这一历史转型极为有效的个案，他的独特性和复杂性所浓缩的恰恰是现代中国文化精英应对历史巨变时所展现的模糊性与不确定性。高波对于张东荪的研究《追寻新共和：张东荪早期思想与活动研究（一八八六至一九三二年）》充分地展现了一个转型时代中国知识人的政治世界与精神世界的彼此交错，他以其旁通中西的恢弘視野、思想史与政治史的贯通以及细致入微的文本细读能力，将张东荪这个极为复杂的历史人物的早期生涯、人格特质与思想隐秘勾描了出来，正如高波所说：“他（张东荪）一生都在中西接触的边界地带—不管是上海还是燕大，都是最典型的不中不西的地方。他也刻意保持着这种两边不靠的状态：身在燕大二十多年，且以输入西学为己任，却从未出国;研究最远离政治的数理哲学与认识论，不肯担任任何政治职务，却又不断地‘谈政治甚至‘干政治—凶险的政治与高蹈的哲学构成了看似不可能的共存。”这种两边不靠的身份上的漂浮性与暧昧，恰恰隐喻着传承了中国士大夫精神的知识人，即使到了一个职业分途和专业主义至上的现代社会，仍旧难以忘怀其“以天下为己任”的政治责任与文化使命。……