对彝族舞蹈文化发展的思考

摘要：彝族是我国少数民族之一，其民族发展历史非常悠久，文化内涵深厚。彝族人民的想象力与创造力较强，且大多都通过舞蹈的方式来呈现。本文主要对彝族舞蹈的文化发展展开分析与探讨，旨在更好地认知彝族文化，并促进彝族舞蹈文化更好地传承与发展。

关键词：彝族 舞蹈文化 发展

我国是由56个民族组成的国家，彝族是我国少数民族之一，彝语是其民族语言。彝族人民善于歌舞，具有较强的音乐细胞和舞蹈天分。彝族人民无论是在节日里还是在日常生产生活过程中，都会运用歌舞来表达和传播自己的情感与思想，因而舞蹈也逐渐成为彝族文化的重要内容。目前，彝族分布比较广泛，在我国的桂、黔、川、滇四省的分布比较多，大多聚居在六盘水、毕节、凉山、红河、楚雄、安顺等地区。在凉山彝族自治州，凉山是最大的彝族居住区。由于彝族的聚居比较分散，其舞蹈种类也演变得比较多样，风格与表现形式也不尽相同，彝族舞蹈具有很强的地域性和民族性特征，这也直接或间接地丰富了彝族的舞蹈文化。本文主要对彝族的舞蹈文化展开研究，从其呈现形式以及发展现状入手，不断提出更多发展与保护彝族舞蹈文化的策略与措施，从而推动彝族舞蹈文化得以更好地发展。

一、彝族舞蹈文化的特征

由于彝族聚居区比较分散，且大多分布在我国贵州、四川、云南、广西等地区，随着时代的发展与变迁，彝族舞蹈文化的发展类型与传播方式也出现不同的变化，且彝族人民爱好歌舞，喜怒哀乐的表达多是通过歌舞来传递，在歌舞表现的过程中也有着不同程度的创新，这使得彝族舞蹈文化的发展形式愈发多样化和丰富化，丰富了彝族舞蹈文化的内涵，推动彝族文化的更好发展。下面对彝族舞蹈文化的特征展开分析与探讨。

（一）民族性与地域性

彝族是我国少数民族之一，彝族的舞蹈具有明显的民族性。由于彝族分布多是以小聚居、大分散的形式分布，其舞蹈文化的发展也具有一定的地域性。生活在云南、贵州、广西、四川等地的彝族人民，他们的歌舞形式与类型也不尽相同，均有不同程度的改革与创新，且与我国其他民族和地区的歌舞相比，具有明显的地域性特征。

（二）多樣性

彝族舞蹈类型多样，其文化发展形式也呈现出多样性的特征。彝族舞蹈大致分为披毡舞、跳三弦、跳弦、罗作以及打歌这五类。其中，打歌、跳弦、罗作、跳三弦都是彝族人民从生活中有感而发，创新出来的舞蹈。而披毡舞则是彝族人民智慧的创新，他们善于模仿动物，且与图腾的敬拜和祭祀仪式相关。如模仿熊、老鹰等，由此而创新出来的舞蹈。经过时代的发展与变迁，人们的思想与心态在发生着变化，因而舞蹈的发展形式在不断改变，人们的审美意识也发生了很大的变化，促进彝族舞蹈文化发展更加多样化。

（三）历史性

在彝族人民的日常生活中，歌舞是其重要内容之一，彝族歌舞多源于彝族人民生产生活时的多样化动作，其类型丰富且多样，形式丰富多彩。在古代，彝族人民多是模仿斗羊或者斗鸡的动物形象，创新出刀舞、跳钗舞等。遇到丰收年，彝族人民还会通过《大鼓舞》《羊皮鼓舞》《铜鼓舞》等来进行庆祝。在春节期间，彝族人民还会通过《高跷》《竹马》等舞蹈来表达自己的欢快、喜悦之情。与此同时，《跳宫》《跳麒甲》等舞蹈在古代是展示出征作战以及凯旋的祭祀舞蹈，大多用来缅怀和歌颂古代的英雄。彝族舞蹈类型丰富多样，其舞蹈文化从古至今在持续发展，具有很强的历史性。

二、彝族舞蹈文化发展概况

目前，彝族舞蹈文化呈现多元化的发展形式。但是在彝族舞蹈文化发展与传承的过程中，忽略对舞蹈文化的全面保护，会阻碍彝族舞蹈文化的全面、健康发展。下面对彝族舞蹈文化发展的实际情况进行分析与讨论。

（一）明显的地域限制

彝族人民善于舞蹈形式的创新，但是其舞蹈文化发展形式多局限于本民族内，其发展具有很强的本土性。例如《撮泰吉》是彝族的舞蹈表现形式之一，其一般在贵州的西北地区比较流行，大多用来祈求风调雨顺、五谷丰登、祛除祸患等，同时其也是一种宗教色彩较强的舞蹈，尽管其内容及形式相当丰富，但是其仅仅流行于贵州的西北部地区，地域性与约束性较强，如果不加强对舞蹈的保护与传承，那么会限制和制约彝族舞蹈文化的发展。

（二）表现性与代表性很强

彝族与其他少数民族一样，在办喜事时都会举行一些仪式或者活动来进行庆祝，且群众性也比较强，人们都会通过舞蹈表达祝贺、抒发喜悦之情，并对幸福生活表示祝福与憧憬。例如，在我国的四川凉山一带就聚居着很多彝族人民，他们在办婚宴喜事时，会通过《阿细兴吉觉》舞蹈来为结婚的一对新人表示祝贺，祝愿两人能够快乐、幸福地生活，参与舞蹈表演的人群是不分男女的，大家通过身穿艳丽的服饰来举行彝族特有的舞蹈仪式，表现性与色彩性十足，场面较为壮观。与此同时，彝族舞蹈风格各异、种类众多，其表现形式与内容也均不相同。彝族的舞蹈文化在国内与国外都具有一定的影响，具有一定的标志性与代表性，这也在一定程度上表现出彝族舞蹈文化的成就。例如比较著名的舞蹈《踏歌》和《阿细跳月》等。《阿细跳月》从刀耕火种的原始生活时兴起，至今经过时代发展与积淀，《阿细跳月》也更加丰富且多样，受到彝族人民的广泛喜爱。

（三）有待挖掘与保护

彝族舞蹈文化丰富且绵长，其经过千年的传承，发展形式更加多样。但是从目前的发展形势来看，彝族舞蹈文化的发展喜忧参半。虽然古老的彝族文化在一定程度上得到了很好的传承，且发展活力与生命力依然非常旺盛，但是在彝族舞蹈文化中依然存在很多需要挖掘、利用与传承的文化资源，且这些资源很少被人们去认知、理解、欣赏与传播，很多优秀的舞蹈文化作品并未被人知晓，且依然保持了最原始的状态，这些舞蹈文化表现出了一定的滞后性，究其原因主要是没有重视对彝族舞蹈文化的挖掘与发展。同时，在日新月异的大时代下，外来文化的融合与渗透，人们对于本土的彝族文化逐渐淡忘，且相关部门缺乏对彝族舞蹈文化的保护与传承，久而久之，彝族舞蹈文化的地位与作用会被削弱，不利于舞蹈文化的更好保护与发展。

三、彝族舞蹈文化持续、健康发展的策略

为了推动彝族舞蹈文化的更好发展，加强对其保护和宣传，着力挖掘与利用彝族舞蹈文化来丰富我国的传统文化体系，从而不断推动我国文化艺术体系更加健全和完善，促进彝族舞蹈文化也能够持续、健康地发展。下面分析与探究彝族舞蹈文化持续、健康发展的策略与方法。

（一）转变舞蹈文化发展观念，强化对彝族舞蹈的正确认知

彝族舞蹈文化源远流长，内容丰富且包罗万象，其是彝族人民极力发扬与传承的一种古老文化。而随着时代的变迁，人们的意识与理念也在发生着改变，且受到外来文化的严重影响，彝族舞蹈的影响与作用逐渐被削弱，但是彝族舞蹈已经成为彝族人民生活中、生命中不可或缺的重要组成部分，他们依然保持着那种根深蒂固、安土重迁的热爱。为了能够推动彝族舞蹈文化更加长远地发展，转变舞蹈文化发展观念是非常有必要的，通过鼓励与引导彝族人民正确认知舞蹈文化的发展趋势，进而逐渐推动彝族舞蹈文化发展更加持续且全面。

（二）强化对彝族舞蹈文化的保护与发展

彝族舞蹈是我国传统文化艺术中的重要组成部分，其文化也是我国传统文化中不可替代的一部分。由于在时代的发展与洗礼下，本土的彝族舞蹈文化發展没有受到足够的重视，很多原始的舞蹈文化发展出现停滞，这大大弱化了彝族舞蹈文化的发展意义。因此，在保护与传承彝族舞蹈文化的过程中，要重视保护意识的宣传与强化，积极运用新媒体对彝族舞蹈文化的多样性、民族性、地域性等进行宣传，增强人们对文化的保护意识，让全国乃至世界人民都能够了解我国的彝族文化，促进其舞蹈文化得到更好地保护、繁荣与发展。

（三）重视对彝族舞蹈文化的挖掘与利用

目前，很多舞蹈文化没有得到重视，进而也缺乏对其更好地利用。为了能够将彝族舞蹈文化发扬光大，发挥其应有的作用与艺术价值，重视对彝族舞蹈文化的挖掘与利用是非常必要且迫切的。通过对彝族舞蹈文化发展的相关资料、信息等进行收集、整理、分类，对其图像或者文字进行保存，并拓展与创新多种保护形式来推动舞蹈文化的更好发展，丰富我国的精神文化，推动彝族地区的发展更加和谐、稳定，促进彝族当地的教育、文化、社会协同发展。

四、结语

综上所述，彝族舞蹈文化内涵丰富、种类多样，其表现形式与风格各异。为了能够促进彝族舞蹈文化的更好发展，要开展对舞蹈文化的保护工作，重视对其挖掘与利用，结合当前彝族舞蹈文化发展概况与时代发展特点，不断优化彝族舞蹈文化发展路径，促进彝族舞蹈文化得以更好传承与弘扬。

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（作者简介：李青窈，女，本科，四川幼儿师范高等专科学校，讲师，研究方向：舞蹈教育）

（责任编辑 于美琪）