拓跋珪的“天赐”时代

辛创奇

天赐

在拓跋珪看来一切就是命中注定。既然是注定，那自然就有鬼神扶持了。所以，在征战中原的路上，拓跋珪崇尚佛、道。同时，又“好老子之言，诵咏不倦”，并设置仙人博士，立仙坊，煮炼百药。

但是在那些作为小白鼠的死刑犯身上实验多次后，成仙的丹药最终还是“啥也不是”！不过，这依然没有阻挡住拓跋珪那颗追寻“长生”的心。纵然长生虐我千百遍，珪哥依然待它如初恋。

此路不通走它路，撞了南墙也不回头。道士不行整佛教，反正就要实现“长生”小目标。

就这样，拓跋珪虽然经受住了炮火的考验，但是最终还是倒在了追求长生的道路上。

在“长生”的诱惑下，拓跋珪長期服用“寒石散”。

在这样的药力加持下，曾经英明神武的拓跋大帝终于变成了一个刚愎自用的暴君加精神分裂症的患者。

从公元404年到409年，整个天赐年间，也是拓跋珪最后的六年里，杀大臣，杀兄弟，杀媳妇......

那些跟随他多年出生入死的老兄弟整日惶惶不可终日，只能相互道一声“耗子尾汁”。

同时，也正是从他开始，影响北魏百年的残忍制度“子贵母死”正式确立。

也就是说，老拓跋家的儿媳妇们在生了儿子后，一旦被确立为继承人后，当妈的必须让“咔嚓”了。

《魏书》上说是，“恐女主颛恣乱国家”。并美其名曰“这是仿汉武帝的做法”，以此间接地宣扬自己建立的“大魏”政权才是华夏的传人，汉家正二八百的“接班人”。

其实说白了就是看不起咱们广大的妇女同胞，真是“叔可忍，婶不可忍”。

也正是因为这一制度，让拓跋珪自己最终走向了死亡。……