知识精英如何进入大众：战后日本知识分子的“同时代集体性心情”

王升远

“大家”阅读

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精英思想与民众观念、情感间的复杂关系是治思想史研究者始终绕不过去的问题。为纠正将精英思想之连缀等同于思想史的偏向，葛兆光提出了“一般思想史”的观念，以揭示被精英思想遮蔽的、“近乎平均值的知识、思想与信仰”世界——那是每个时代的底色。作为一种研究范式，以“一般思想史”为传统学术观念中的“精英思想史”補偏救弊，为我们在认识论上打开了全新的视界，同时也无异于凸显了二者之间难以逾越、弥合的巨大鸿沟。而在日本思想家小熊英二看来，“所谓著名思想家，更多的是能够将自己与同时代的人共同拥有的心情以更加巧妙的方式进行表达的人，而不是具有‘独创性思想的思想家。”这是对精英思想与民众观念的一种新的观照和理解。在一些危机时代、异态时空中，这一视野将成为理解思想史的重要进路。战败和盟军占领就曾使得战后日本进入了空前的异态时空，它塑造了知识人与民众、与国家关系的非常态，又进而决定了小熊英二《“民主”与“爱国”——战后日本的民族主义与公共性》一书的思想取径。……