基于形状文法的云南花腰彝族剪纸纹样创新设计研究

孔超 何蕊 刘洁

摘要：针对云南省非物质文化遗产花腰彝族剪纸的纹样创新设计过程中缺乏设计方法理论指导问题，以形状文法指导云南花腰彝族剪纸纹样创新设计，为云南花腰彝族剪纸纹样创新设计提供理论}旨导。首先采用文献调查法收集云南花腰彝族剪纸纹样相关资料，基于云南花腰彝族剪纸纹样以图解思维方式提取纹样，并以形状文法对其纹样元素进行进行创新设计。通过本文的研究，希望能为云南非物质文化遗产花腰彝族剪纸纹样的设计提供参考。

关键词：形状文法;云南;花腰彝族剪纸纹样;创新设计

中图分类号：TS939文献标识码：A

文章编码：1672-7053（2021）02-0116-02

1 形状文法概述

形状文法最初是由George Stiny和James Gips提出并应用在绘画与雕塑创作，后来扩展到产品和视觉创新设计领域。通过对形状的文法关系和规则进行组织造型空间设计，然后进行新设计。根据形状文法定义，可表示为：SG=（S，L，R，1），其中SG表示经过比例旋转等操作衍生的形状集。S表示为形状的有限集合;L表示符号的有限集合;R表示一定推理规则有限集合;1表示为初始形状[1]，根据形状语法的推导规则，首先确定基本形状。然后根据形状语法设置形状变化规则和范围。推导的一般规则有替换、删除、缩放、复制、镜像、旋转、微调和错切[2]。

2 云南花腰彝族剪纸纹样现存问题

2.1 纹样单一

剪纹纹样的构成形式较为单一，且同质化严重，缺乏创新。此外，由于长时间纹样没有得到创新，无法满足当下消费者的多元化需求。

2.2 缺少民族特色

彝族是我国历史悠久的少数民族之一，花腰彝族则是彝族的一个重要分支。居住在这块古老而又神奇土地上的花腰彝族人民，通过手工剪纸创造出了当地独特的彝族文化。其剪纸纹样更是反映花腰彝族的过去和未来。在当下快速发展的社会中，云南花腰彝族剪纸纹样还是停留在过去，并没有凸显彝族正在继续发展的民族文化的本质和价值，也无法体现出对彝族文化内涵的传承。而且在设计方式上，云南花腰彝族剪纸与其他地域剪纸纹样基本相似，甚至将其他少数民族纹样加入，这样一来，使得花腰彝族剪纸纹样缺乏自身的独特性和民族性。

3 基于形状文法的云南花腰彝族剪纸纹样创新设计价值

3.1 提升云南花腰彝族剪纸纹样的审美价值

作为云南省一项省级非物质文化遗产，彝族传统剪纸流传于我国很多彝族聚居区，在花腰彝族剪纸的长期传播和使用过程中，形成了独特的民族风格和区域特色。彝族传统剪纸艺术基本上是为绣花样和绣花腰服务的，也称作“剪花样”。剪纸纹样对彝族服饰刺绣的样式起着决定性的作用，因此只有精美的剪纸才能绣出精美的服饰[3]。运用形状文法进行剪纸纹样创新设计，推演出更加精美的纹样，不仅继承了当地民族地域特色，而且提升了纹样的审美价值。在云南花腰彝族剪纸中还大量使用虎牙纹、葫芦纹、火焰紋以及一些动物和花草纹样等。这些吉祥剪纸纹样不仅是当地彝族追求和向往美好生活的体现，还包含着独特的民族文化和对自然的崇拜。比如火焰纹样反映了彝族人对火的崇拜，虎纹则是对虎的崇拜，葫芦纹样代表的是祖先和信仰[4]。花腰彝族剪纸作品精巧美丽，将这些传统的剪纸纹样运用形状文法进行创新，可以使剪纸纹样形式更为丰富多样，从而散发出彝族文化的独特的视觉魅力。

3.2 推动云南花腰彝族文化发展

设计是有规律的创造性思维活动，对花腰彝族剪纸纹样创新设计更是如此.不仅要求设计师对剪纸纹样内涵有深刻地理解，而且还要求设计师对传统文化元素进行客观科学地设计应用，将其转化为新的设计元素。基于形状文法对花腰彝族剪纸纹样进行科学地创新设计，可以将这些创新性纹样为基础，运用到相关产品中，以此提升云南花腰彝族剪纸在中华剪纸艺术中所独有的个性，推动云南花腰彝族的文化发展。因此，基于形状文法的花腰彝族剪纸纹样创新设计，是对云南花腰彝族非物质文化遗产的有力保护。

4 基于形状文法的云南花腰彝族剪纸纹样创新设计流程

4.1 纹样提取

通过调查和相关资料的查阅，以花腰彝族剪纸中的五个典型彝族剪纸纹样为研究对象，其中包括老虎纹、爪纹、太阳纹、火纹和葫芦纹[5]（如表1）。并对这五种剪纸纹样进行问卷调查，通过问卷调查评选出最能代表花腰彝族剪纸纹样的目标纹样——火纹，并根据形状文法规则进行第二次创作。由于彝族剪纸中大多以红色为主，首先将纹样变为红色，在保留原有特色不变的基础上进行细节变化处理，使其更加符合现代审美。

4.2 纹样推演

首先，将提取出来的花腰彝族剪纸火纹样通过旋转、位移、镜像等推演规则，形成基本纹样单元[7]。推演1执行1次规则R7，将第一个基本纹样作为旋转中心旋转45度，并执行规则R2进行两次倾斜运动。推演2是执行两次规则R2以使图案倾斜移动。推演3为第六个基本图形连续两次执行规则R2。推演3将第六个基本图形执行连续两次规则R2，使纹样倾斜移动，在执行规则R1进行水平移动。推演4将第三个基本图形执行1次规则R6，使其垂直镜像，在执行规则R3水平交错移动。推演5根据第7个基础纹样单元执行规则R8轴旋转45度，在执行规则R6垂直镜像后执行R5水平镜像。推演6根据第6个基础纹样单元执行规则R1水平移动后，执行规则R6垂直镜像，在执行R5水平镜像（见图1）[7]。

4.3 纹样重组

基于以上形状文法推演纹样设计的结果，在花腰彝族剪纸纹样处理上，从上面六种推演中筛选，选取第六个进行衍生变化，然后根据新的纹样图案设计进行适当重复，在融合现代设计理念并添加了花腰彝族剪纸中的太阳纹样，最终得到创新纹样。对称的构图形式使纹样具有秩序美和节奏感。经过变化的图案符合花腰彝族剪纸纹样的基本形状演变。因为新的纹样是对花腰彝族剪纸纹样的转化设计，所以图案具有一定的识别度，并且展现了彝族非物质文化遗产的文化内涵。

4.4 纹样色彩提取与设计

在色彩选取方面，根据花腰彝族当地色彩文化，选取了最能代表彝族的颜色——黑色、红色、黄色、青色四种。在彝族中，人们认为，黑色代表着大地;红色代表火焰和鲜血;黄色代表阳光、财富、幸福和收获;青色代表天空[8]。选取这四种颜色作为标准色进行纹样的色彩装饰搭配，使纹样更加具有指向性和寓意性，也体现了彝族丰富的民族文化[9]。

4.5 纹样应用

将基于形状文法的花腰彝族剪纸纹样创新设计应用于文化创意产品上（如图2），整体视觉效果简约、时尚、典雅。除此之外，在花腰彝族当地的公共设施中也可以运用新的纹样进行装饰设计，增添了地域性与民族性色彩（如图3）。

5 结语

基于形状文法的云南花腰彝族剪纸纹样创新设计，为其提供了一个科学可行的设计方法。形状文法可以在保留其剪纸纹样特色基础上，获得大量创新纹样。同时，其程式化的设计规则，也便于计算机实现，为云南花腰彝族剪纸纹样的计算机辅助设计提供了良好的基础。

参考文献

[1]马皎，余隋怀，汉代丝织品纹样的创新设计研究[J]，丝绸，2018，55 （06）：70-75.

[2]孙斐.秦绣抽象几何纹样提取与设计应用[J].包装工程，2019，40 （16）：77-82+107

[3]李珊姗，花腰彝服饰艺术探析[D].云南艺术学院，2011.

[4]蒋勇.彝族传统剪纸教育传承的价值及其对人的影响[J].红河学院学报，2015，13 （06）： 23-25.

[5]安莹.彝族典型纹样研究[D].昆明理工大学，2011

[6]王伟伟，杨延璞，杨晓燕，等，基于形状文法的产品形态创新设计研究与实践[J].图学学报，2014，35 （01）：68-73.

[7]王伟伟，彭晓红，杨晓燕，形状文法在传统纹样演化设计中的应用研究[J].包装工程，2017，38 （06）：57-61

[8]袁恩培，龙飞，彝族“五色”在包装色彩设计中的应用[J]，包装工程，2012，33 （16）：9-11+31.

[9]龙倮贵，彝族图腾文化研究[M]昆明：云南民族出版社，201 3，92