美国独立战争，为了奴隶制闹革命？

《風雨横渡：英国、奴隶和美国革命》

[ 英] 西蒙·沙玛 著

李鹏程 译

南京大学出版社

2020年12月

无论这对国父们及其革命的正统历史来说有多尴尬，非洲裔美国人解放的起源，都与他们在战时及战后同英国的关系密不可分。

请愿浪潮

1773年和1774年，马萨诸塞湾的最后两任总督托马斯·哈钦森和托马斯·盖奇上将，至少收到过五封由黑人撰写的“毕恭毕敬”的请愿书;而报纸上登载的一系列文章，虽然急切和愤怒程度各有差异，但也全都呼吁，对于非洲人被当成财产对待的问题，不能再坐视不管了。

1774年8月，《埃塞克斯日报和梅里马克邮船报》刊登了一篇激情澎湃的文章，一个名叫凯撒·萨特、“曾背负了20多年屈辱的奴役枷锁”的自由人在文中控诉道，奴隶制度是“人世间最深重、后果最可怕的灾难”，而“与之相对的自由，则是你能在世间被赐予的最伟大的善”。你虽被迫与“那些围绕在你身边”的亲爱的朋友分开，却不能掉一滴泪，而是“必须被那个名叫九尾鞭的决定性论据不断说服，被迫恢复你那惨无人道的主人所谓的理智”。

这些请愿书通常饱含痛苦。比如，1773年1月写给哈钦森总督的一封请愿书，署名为“菲利克斯”（可能是反讽，Felix 的意思是幸福、幸运）—代表“很多生活在波士顿”以及马萨诸塞其他城镇的奴隶，控诉这种“让人无法忍受的境遇”：我们“没有财产！没有老婆！没有子女！我们没有城市！没有国家……甚至连生活都没有，活得就如死亡的畜类一样”。

两个月后，又一封请愿书出现了，代表“所有……在一个自由国度的腹地被迫沦为奴隶的人们”，坚持要求“同其他人一样拥有天赋的自由权，让他们凭借自身的勤奋，可以不受干扰地享受这样的属性”。