中医治未病理论的古代文献梳理及内涵浅析*

上海市浦东新区光明中医医院(上海，201399) 齐佳龙 齐昌菊 杨 睿 陈 华

近些年，我国把从医的职业价值提升到国家战略的高度，强调要坚定不移地贯彻预防为主的方针。这既为新形势下我国医药卫生体制的改革指明了目标与方向，也必将极大地促进我国预防医学事业的发展。中医“治未病”对此的重要性不言而喻。

什么是治未病？中国传统医学中的“治未病”理论一般指“未病先防，既病防变，病后防复”。即平时注重养生保健，防止病邪入侵；生病以后，及时治疗，防止疾病加重；病愈后注意调理，防止疾病复发。笔者通过阅读古代医家著作，梳理治未病理论形成的历史渊源与内涵，以期能为当代治未病学科的发展提供参考。

古代文献中的治未病理论

1.萌芽于中国传统文化

治未病理论发源于传统文化中的忧患意识，在夏、商、周等时期已有萌芽。

《周易》第63卦载：“水在火上，既济；君子以思患与预防也。”指事情成功后，要具有忧患意识，预防可能发生的祸患，才能保住胜利成果。

《道德经·第七十一章》载：“夫惟病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。”即人要知道自己犯过的错误，防止再犯同样的错误，才是正确的做法。《道德经·第六十四章》载：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于易乱。”意思是，做事情要在它尚未发生以前就处理妥当，治理国政要在祸乱没有产生以前就早做准备。任何事物的出现总有自身生成、变化和发展的过程，人们应该了解这一过程，特别注意有可能发生的祸患，并想方设法避免。……