邱璇

1柏峪社团在东斋堂演出。
我国的戏曲音乐历史悠久、艺术成果丰硕,其中一些古老的声腔系统经过流传和发展,成为各具特色的地方剧种,柏峪燕歌戏便成为其中之一,在当地称“燕乐”,民间称“燕歌”。在元代《析津志》中曾有“柏峪口”之记述。《元史》载:元代有宫县登歌,分文、武,舞于太庙。据柏峪村老人王永权说:“王家曾出过一位学士,和朝中的戏曲文人江西籍人士虞集一起创编过戏剧并教习当地百姓演唱,此应是燕歌戏的出处,距今已有680年。在明末,就有人把村戏称为“花戏”,意思是种类繁杂。在17世纪焦循的《花部农谭》中描述村戏:“郭(城)外各村,于二、八月间,递相演唱,农叟渔夫,聚以为欢,由来久矣。”柏峪燕歌戏传承几百年,是村中老少逢年过节自娱自乐的重要文化载体,除抗日战争期间和文革期间曾有短时停顿外,一直代代传承至今。
燕歌戏,即由守关的军户人代代相传。据该村王永春老人讲,他家就是当时的守关人。燕歌戏流传年代久远,由于当地口音之故,将“燕歌”讹传成“秧歌”。它是一种行当齐全,板式腔调多样的剧种。剧目有《还魂带》《狮子洞》《水牛阵》《罗衫记》《韩湘子出家》《度林英》《蘆花记》《卖水》《梁山伯下山》《杨宗保过山》《正德下江南小姑贤》等20多出,多是反映忠义、孝悌的内容。

2专场演出。

3演员在后台化妆。

4专注赏戏的观众。
有了“戏瘾”的演员和观众,就有了发展的良好土壤。燕歌戏是诞生在北京门头沟西部的柏峪村,其地处京西古道之侧,明代时已成村。……