西南深山里“别样精致”的图像叙事
——铜鼓村苗族妇女民间绘画艺术探析

姚绍将

(凯里学院，贵州 凯里 556011)

1 苗族妇女文化与民族传统文化生态

人类文化是人类生命活动的结果及其积累积淀。妇女文化则是指女性作为一个性别群体及行为活动所创造具有一定性别特质的文化。苗族是没有本民族自己的文字，民族文化的传承主要依靠的是口传身授(言传身教)和视觉图像的传达。苗族妇女文化区别于其他民族文化的一个特点是，苗族妇女传统文化比苗族男性文化更具民族文化内涵和特征代表性。“男耕女织”的农耕文明社会分工在苗族社会里也并非界线分明。从苗族社会生活历史我们可以找到证据，在当下的调研也更是证明了这一点，苗族妇女热情好客“上得厅堂，下得厨房”，也勤劳能干，耕田种地，日出而作，日入而息。

从视觉文化方面而言，苗族传统工艺文化、传统婚恋嫁娶、原始宗教信仰文化等等方面，都以妇女的生活、地位、历史文化等得到主体性彰显为重要内容。比如苗族蜚声海内外的蜡染、刺绣、银饰、剪纸等传统手工技艺，皆以苗族妇女为造物主体；虽然银饰技艺是苗族男性工匠所制造的，但该工艺真正完成应当是盛装时的美丽无比的苗族妇女身上。苗族服饰文化是苗族民族身份和文化特点的集中标识物之一，但又以妇女传统盛装服饰(文化)尤为显著。再如苗族节日文化，除了有专门为妇女活动而生成的节日姊妹节外，绝大多数的节日，如吃新节、苗年、歌节等等节庆中多姿多彩、欢歌盛舞的妇女往往是最具吸引人们的眼睛群体。……