张 虎
(北京中建恒基工程设计有限公司兰州分公司,甘肃 兰州 730050)
社会发展是一个不断延续、变化的过程,通过不断探索、梳理、思考,总能从历史轨迹中得到启示、警示、感受和感悟。人类需要不断地自我审视,需要更清醒地认识到自身的处境和如何去选择理性。现在想来,任何一个今日的城市都是历史城市的延续,不了解城市的过去,就无法认识城市的现在,当然也就不可能有效规划城市的未来。说到底,不充分认识规划思想在规划史中的地位,就不能理清规划何去何从。近现代以来,人们对城市的探索从未停止,探索城市规划思想也从未止步。理性功能主义特征最早出现在建筑中,后来逐渐应用在城市规划中。在规划语境下,历史中理性功能主义的探讨从思考到实践、从思想到理论的过程伴随着城市规划学科的不断深入和完善,并对我们产生重大影响。
在早期探索中,虽然并未有完全意义的功能分区,但这种思想有一定的体现。在西方米丽都城城市规划中,十字路的空间布局和公共建筑耦合成为城市的中心,而居住和宫殿等具有使用功能的区段散布在其周围。而在我国早期的城市规划中,《管子》的“匠人营国……市朝一夫”思想和礼制思想的交流与融合,“前朝后寝、左祖右社”等布局一定程度上满足了管理阶层对城市管理的功能要求。可以说,东西方管理阶层都在追求对底层阶层的管理,而这种思想正是对城市功能布局的追捧,以实现管理阶层的夙愿。