□ 孙卓洋 王路生 李 春
在时代的变迁中,历史街区不断被周边环境挤压,街区内的街巷格局、环境、建筑遭到严重破坏,其多位于老城区且经济发展迟滞,常常以混乱、老旧的面貌出现在人们面前。街区的滞后性与传统性需要经过重新改造与提升,才能焕发街区原有的魅力。因此,每个时代都会进行自上而下或自下而上的城市更新,但大面积的改造易导致记忆的断层,居民作为城市主体难以寻找完整的城市记忆。现阶段激发历史街区景观场所的活力与促进更新是需要共同关注的问题,也是寻求物质载体下的精神内涵与文化意义。
目前历史街区的改造与提升,大多以经济收益为导向,采用“商业街+旅游开发”模式,而学术研究则主要把集体记忆作为背景开展研究。本文聚焦在集体记忆下景观场所的更新,即记忆与景观更活化地展现,将“形”与“神”相结合进行景观场所化。通过结合相关理论,提出在高速发展的城市建设中如何更好地发展集体记忆下场所带来的文化价值和历史价值,即人进入景观场所中能快速捕捉街区内的历史痕迹与人文气息。以景观场所更新为媒介,链接人与载体,以焕发场地的新鲜活力,从而被人所感知与接纳,以此最大限度地激发历史街区的活力与更新。历史街区不单单只聚焦在商业的收益性模式,更应该聚焦动态的生活气息与文化传承。
1925年,莫里斯·哈布瓦赫在《社会的记忆框架》中正式提出“集体记忆”的概念,认为记忆是一种社会建构,一种集体行为[1]。……