论《岁寒堂诗话》对《沧浪诗话》的影响

摘 要：《岁寒堂诗话》与《沧浪诗话》都是宋代重要的诗话著作，在中国诗歌理论批评史上的地位是十分重要的，并且两部诗话在诗学理论与诗歌批评等方面具有明显的继承关系。《岁寒堂诗话》对于《沧浪诗话》影响颇多，严羽的一部分诗学观点是源于张戒的，且在张戒的思想上又有所发展，成为宋代首屈一指的诗话。通过对于两部诗话中诗学观点的对比，可以看到它们的相承关系，从而能够进一步挖掘出其理论渊源。

关键词：《岁寒堂诗话》 《沧浪诗话》 影响与继承

诗话的出现，始于北宋欧阳修的《六一诗话》，后诗话成为一种重要的诗歌理论批评形式。在南宋众多的诗话当中，最为系统的是《岁寒堂诗话》与《沧浪诗话》，因严羽在其《沧浪诗话》中提出了“以禅喻诗”、“兴趣”说、“妙悟”说等诗歌理论，受到后人的推崇。一般认为，《沧浪诗话》在诗歌理论史上的地位和影响远远地超过了《岁寒堂诗话》，但这两部诗话在诗歌理论与诗学批评方面具有极大的传承关系，并且他们都极具理论价值。清代潘德舆《养一斋诗话》云：“吾于宋人诗话，严羽之外，只服张戒《岁寒堂诗话》为中的。”张宗泰《跋张戒岁寒堂诗话》认为张戒“持论乃远出诸家评诗者之上”；另有林昌彝《海天琴思录》评曰：“宋人诗话以《岁寒堂》为较胜，以其辞尚体要也。”这些评价是十分中肯的，从中足以见得《岁寒堂诗话》对后世的影响之大。

《岁寒堂诗话》在多个方面都对《沧浪诗话》有所影响，郭绍虞先生在《宋诗话考》中指出：“盖张氏持论重要之点，乃在南宋苏黄诗学未替之时，已有不满之论，而其所启发，似有足为沧浪之先声也。……