范仲淹“以天下为己任”的为政之道

张希清

范仲淹（989—1052）以《岳阳楼记》一文，名传千古；其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，几为妇孺皆知。但他不仅是一位伟大的文学家，而且首先是一位伟大的政治家、思想家。他从宋真宗大中祥符八年（1015）进士及第，到宋仁宗皇祐四年（1052）殉职于赴知颍州（治今安徽阜阳）任上途中的徐州，先后为官从政三十七年。他既历知州县，又数任朝官；既出宋夏戰争前线为将，又入朝廷为相。韩琦（1008—1075）称赞他：“雄文奇谋，大忠伟节。充塞宇宙，照耀日月。前不愧于古人，后可师于来者。”（《增广司马温公全集》卷一○八《代韩魏公祭范希文》）王安石（1021—1086）评论他：“呜呼我公，一世之师。由初迄终，名节无疵。”（《王文公文集》卷八一《祭范颍州仲淹文》）黄庭坚（1045—1105）则称：“范文正公，当时文武第一人，至今文经武略，衣被诸儒，譬如蓍龟，而吉凶成败不可变更也。”（《石渠宝笈》卷二九《宋范仲淹道服赞》黄庭坚跋）在范仲淹的从政生涯中，蕴涵着极为宝贵的政治思想和智慧，也蕴涵着极为丰富的经验和教训。而其为政之道最为突出的，则是“以天下为己任”。朱熹（1130—1200）说：“范公平日胸襟豁达，毅然以天下国家为己任。”又说：“且如一个范文正公，自做秀才时便以天下为己任，无一事不理会过。一旦仁宗大用之，便做出许多事业。”（《朱子语类》卷一二九《自国初至熙宁人物》）下面试就他“以天下为己任”的为政之道作一些简要论述。

一、忧患意识：“有忧天下之心”

范仲淹“以天下为己任”，首先表现在他“有忧天下之心”。（《欧阳修全集》卷六七《与范希文书》）中国古代士人，历来具有比较强烈的忧患意识。……