文化“围城”中的幸存者——方鸿渐

万娜

钱钟书对抗战时期的芸芸知识分子的精神面貌和生存处境的揭露与呈现造诣颇深。在《围城》中，作者同样展现了这方面的成就。作者着重塑造方鸿渐这个留学归国的知识分子形象，展现了众多知识分子在风起云涌的时代洪流中盲目无为的精神危机。在那个特定的年代和特殊成长环境的影响与熏陶下，方鸿渐形成了畸形的性格。《围城》体现了作者对知识分子生存问题的关注，同时也明确揭示了造成这种现状的根本原因。在此基础上，方鸿渐这一失败者形象被赋予了另一层现实意义——西方文化侵略下的幸存者。

钱钟书先生精于描摹知识分子的精神面貌，在《围城》中表达了多重主题意蕴，大致可分为三个层面：社会批判层面、文化批判层面、哲学批判层面。本文将从文化批判层面分析方鸿渐的人物形象以及他在东西方文化交流初期所扮演的文化幸存者这一角色。作为一位博学贯通的文学大师，钱钟书清楚地知道五四运动以来，中国知识分子过分推崇西方文学及其价值观念，中国的传统美德、传统文化受到了侵蚀，知识分子的人文情怀已经分崩离析，这使得本来就已经面临困境的中国文化更是破败不堪。作者将这种文化现象投映在方鸿渐身上，因此，方鸿渐的形象具有双重性：一方面作为特殊社会环境中的典型人物，方鸿渐身上体现了西方文化对中国知识分子的腐蚀;另一方面作为传统大家庭的年轻一代，方鸿渐身上有着中国传统道德文化的影子。……