纳卡冲突：世代恩怨何时了

尹树广

2020年11月9日，持续45天、造成5000余人伤亡的纳戈尔诺—卡拉巴赫（纳卡）武装冲突迎来转机。俄罗斯总统普京、阿塞拜疆总统阿利耶夫、亚美尼亚总理帕希尼扬在线签署关于在纳卡地区全面停火的三方联合声明：阿亚双方承诺立即停火，将各自部队停留在所在地域，交换战俘;亚方向阿方交还纳卡周边5个区;俄方第一阶段向纳卡部署400人的维和部队，随后增至2000人;期限5年，无任何一方反对将延长5年。

舆论认为，停火协议表明，“阿胜亚败”，也表明亚美尼亚自1992年取得的军事优势已荡然无存，不得不作为“失败者”签下“城下之盟”。协议也说明，土耳其作为“新玩家”已正式走到纳卡冲突前台，极可能扮演与俄罗斯同样重要的角色。俄、土、欧、美、伊朗等在外高加索地区的大国博弈已进入新阶段。

阿亚世仇  自苏联延续至今

以基督教为国教的亚美尼亚人和信奉伊斯兰教的阿塞拜疆人，同为欧亚大陆内陆古老民族，算上格鲁吉亚，它们统称为“外高加索三国”，西方习惯称之为“南高加索三国”。横亘在里海和黑海之间东西走向的大高加索山脉将该地区一劈两半，北高加索位于俄罗斯境内，经常发生恐怖事件的车臣、印古什和达吉斯坦等俄联邦主体都位于这一地区。外高加索地区地理位置更为显要，处于欧亚大陆的结合部位，沟通了基督教、东正教和伊斯兰教等多种文明，但是，宗教和文化的复杂性也埋下了冲突和战争的种子并延续至今，所以，有人称该地区为“高加索火药桶”。……