钟生鹏
(星海音乐学院,广东 广州510006)
唢呐是独立存在的吹奏表演艺术,不只体现出艺术形式的外在,此外也可以利用自然与人文科学加快唢呐演奏的可持续发展。不可忽视的是,唢呐吹奏技术也是自然科学的重要构成部分,其中吹奏过程要求演奏者了解与熟悉乐器,演奏者通过身体力度以及速度形成需要的震动,确保唢呐发出声音。本文主要探讨唢呐演奏技术,寻找有效的传承方式,以便保障国内唢呐文化的可持续发展。
唢呐演奏的发展历史较长,最早源自金、元时期,从波斯进入到国内,一直到明代阶段,唢呐演奏技术开始被撰写到书籍中,且做出详细的阐述与记录。到明代中后时期,唢呐开始流传到国内各个区域,使用到区域戏曲表演活动中,但是各个地区对唢呐的称呼存在一定的差异,比如台外区域将其叫做“鼓吹”,东北区域将其叫做“喇叭”,但是广东区域将其叫做“八音”。通过长期的发展演变,唢呐开始和国内不同传统文化密切结合起来,充实唢呐艺术的演奏方式,引导唢呐在国内不同地区传播,目前唢呐变成国内传统民间艺术的关键演奏乐器,得到国内民众的认可[1]。
即便国内不同地区对唢呐的叫法存在较大的差异,但是事实上唢呐构造基本相似,一般包含哨(唢呐的发音部件)、芯子(联系哨与杆的零件)、杆(也就是管身)与喇叭口(被叫做碗口)四个关键部分,以上四部分材质的选择和唢呐的发声有密切的关系。……