论“书为心画”的心理学内涵

姚佳玥

（南京师范大学 心理学院，江苏 南京 210046）

一、前言

书法是一门中国独有的传统艺术，它是中国文化的精髓，蕴含着丰富的民族思想观念与审美观念，因此研究书法审美是研究中国民族审美心理的重要部分。

“书为心画”是书法理论中的重要命题，该观点认为书法艺术是创作主体表达内在情感的载体，创作主体的心灵境界能够在书法创作和书法欣赏整个过程中得到体现。“书为心画”最初由汉代杨雄提出，后来引起了历代书家的讨论，例如孙过庭提出“达其情性，形其哀乐”、柳公权提出“心正则笔正”、刘熙载提出“书如其人”等，都是对“书为心画”理论的发展。

其中孙过庭的观点可以概括“书为心画”的两个层面，第一个是情性层，也就是心理学中所说的人格、气质等，它也被称为一般的情意；第二个是哀乐层，对应心理学中“情绪”这一概念，它是在特定的情况下才发生的，因此也被称为特殊的情意。

中国人持“情动于中而形于言”的创作动机观，特别是书法创作自隋唐以后逐渐脱离实用目的，人们书写作品的动机往往是“或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀”这样的抒情需求，因此理解“书为心画”的第二个层面——情绪，对理解书法美的本质尤为重要。

另外，艺术本身是一个从创作阶段到接受阶段的流变的过程，但是遍观历代书法美学理论，人们大多从书法艺术的性质和书法创作的角度去理解“书文心画”，并没有从接受美学和审美心理学角度出发的论述。……