西方美术概念的演变及艺术学的出现

2021-04-06 19:46:45燕皓怡
文艺生活·下旬刊 2021年4期

燕皓怡

(曲阜师范大学(日照校区),山东 日照 276800)

一、前言

在此首先应把“西方”的概念予以明晰。在中国视角下对“西方”界定多为以下三方面:地缘的、历史的、政治的。①本文选取前两个角度,即指发源于古希腊(古埃及)的基督教文化的欧洲(北美)地区。西方世界的“艺术”概念实则诞生于文艺复兴时期,古代在概念上并不严格区分艺术(art)与技术(techne)、技艺(craft)。

二、古老的艺术观

从词源学的考察来看,希腊人并没有和我们今天的“艺术”和“艺术家”完全相当的说法。艺术家有时被称为技师(technites)或匠师(demiourgos)。②古希腊著名哲学家柏拉图与亚里士多德均有提出艺术是模仿(mimesis)的技艺的观点。柏拉图区分了三种技术:使用者的技术,制造者的技术和模仿者的技术,画家就被列为模仿者。亚氏在《形而上学》中提出了“四因说”,区分了自然物和人造物。一类是获取自然界并不提供但有利于人类福祉的事物,如工具生产;另一类是模仿自然创造出自然的模本并从中获得和体验快乐。并区分了理论科学(theoria),实践科学(praxis)和创制科学(poiesis)③,为之后艺术分类概念的形成提供了基础。

中世纪“艺术”依然延续着古代的内涵,通常是指由修辞、文法、逻辑组成的三艺“trivium”和数学、几何、天文、音乐组成的四艺“quadrivum”所构成的七门自由艺术。

12 世纪,圣维克多的于格(Hugh of St. Victor)在《学问之阶》中对艺术与科学做出界定,强调艺术重在对或然之事的处理,科学则是处在本然层面的真正思考。④提出了与自由七艺相对应的七门机械艺术(mechanical arts)。

13 世纪,意大利神学家阿奎那(Thomas Aquinas)继承了亚里士多德的说法,依照理论与实践的区分方法,将艺术分为学艺(Pure knowing)与技艺(Action and Doing)两大类。……

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