论艺术符号学视野下的创意原理与方法

罗 云钟 璞

（1.湖南涉外经济学院 人文艺术学院，湖南 长沙 410000；2.长沙师范学院 美术与设计学院，湖南 长沙 410000）

一、前言

四十年的改革开放极大地提高了人民的物质生活水平，按照经济下移化规律与恩格尔准则，物质生活充裕的人民必会将自己收入的一部分用于精神消费，因而精神消费需求导向是今后我国经济驱动的内引力。而精神消费的主要领域来自于艺术产业即文化产业，作为符号形式的唯一性艺术如何成为可复制的机械化批量生产的市场产品，创意就成为了唯一性艺术符号转换生成市场产品的根本技术力量，因而就必须从人类类本质力量的能动性反映与创造折哲学高度，来揭示创意的发生学原理与本质真实，即艺术符号学视野下的创意原理。

二、人类本质力量对象化的符号载体原理

马克思主义认为，人与动物的本质区别在于人类意识的能动性反映与创造，所以恩格斯说“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别，而造成这一差别的又是劳动”。①马克思、恩格斯把人类的这种主动性、能动性的创造能力称为“本质力量”，即人类具有自由自觉的意识活动。人的本质力量与其他物种的自然属性的根本区别在于，人之外的其他物种只能按照“物竞天择”的自然规律或者说物质世界的必然性被动地生存，从而动物的生命活动是盲目的、无意识的，而人的创造性实践能够将自己的本质力量能动地作用于客体以确证自己的存在，从而有意识的人的生命活动是把人与动物区别开来的本质特征。……