个性不失，共性不违

吴一苇

个性是莫扎特歌剧中的多声对抗，共性是贝多芬《欢乐颂》中的大合唱；个性是山坡上五彩缤纷的野花，共性是城市广场上的井然有序。美是什么？美就是个性不失，共性不违。（开篇巧用比喻切入，以“个性不失，共性不违”来提出论点，紧扣材料主旨，简明扼要。）

共性不违方显秩序之美。（增加这个句子作为中心句，领起全段，突显文章结构美。）整齐划一的共性，缔造了《理想国》中的美好城邦。“最大的正义就是各司其职，美美与共。”柏拉图的智慧在书中流淌。在那里，每个人都把本职工作做到极致；在那里，不再有私人财产和贪欲；在那里，人人都怀有一颗善心，一个共同的梦想，没有纷争，没有损人利己。这样的社会秩序，这等伟大的共性，何尝不是一種大美呢？难怪哲学家皇帝马可·奥勒留认为，接受宇宙给人们的共性，和谐地存在着。共性者，美也！国庆阅兵式上整齐划一的方阵，其排山倒海的气势就是一种秩序的力量，目光所及都是震撼，心中立刻会升腾起一种无与伦比的壮美。（列举“国庆阅兵式上整齐划一的方阵”这一典型事例论证观点，论据充实鲜活。）

物极必反，过犹不及。秩序之美达到极致就是静止，就会走向固化，然后就会失去生机。（承上启下，转入对下文“共性”不能过头的论述。）奥威尔在《1984》中的讲述让人不寒而栗，“同化人类的思情，让人们在身体和心灵上同时臣服”。在《1984》的世界里，不再有百家争鸣的繁荣，不再有真情实感的表达，不再有个性的张扬和万物和而不同的场景。……