付小桐　通往精神世界的孔洞

王琳

Q：我们先从去年的个展《NUN》聊起吧，这个展览集合了你一系列新的抽象表现的宣纸艺术作品和以蛇的意向为主题的雕塑装置，它们的创作背后有怎样的思考以及这些作品之间的联系是什么？

A：我是一个特别爱刨根问底的人，这个展览延续了我近年来关于原始信仰的考察和溯源，从基督教、佛教的起源，一直找到最原始的多神教、大地母神以及众多远古信仰中关于蛇的象征与含义。之所以要进行关于信仰的追问和溯源，也是我在创作上的一种含蓄的反叛。虽然我自己没有宗教信仰，但艺术创作在某种程度上代替了这个宗教信仰。我的雕塑作品和纸上扎孔作品虽然在材料使用上完全不同，但都延续了关于信仰主题的表达。

我本科是学油画的，但我又是一个中国人，思维上受到西方现代主义的美学逻辑和美学体系的影响，但生活中又对中国文化感到亲近。这种矛盾性使我开始对宣纸进行材料实验。中国画自古以来用线来造型，而毛笔是书写性的工具，这来源于中国的象形文字，到了绘画中则保留了线条，去掉了色彩，同时结合禅道思想，走向一种阴性的、感性的、接近虚空的幻境。于是，我在创作中也刻意去掉了墨的表现，这个选择既是一种继承也是一种反叛。宣纸这种材料就像一个容器，它的存在就是为了承载墨，为墨而服务，同时能够将水墨表现到极致。这种无言的性格既像一个中国人，也像一个默默付出的中国女人。……