先秦词“後子”之“後”应该是通假于“后”
——兼论“后”与“君”在表示尊者时的同与异

雪苗青

（怀化学院 马克思主义学院，湖南 怀化418099）

一、“後子”的传统解释所指不全面，不反映本质

（一）先秦词“後子”的语料

1.《墨子·节葬下第二十五》：

“妻与後子死者，五皆丧之叁年。”①

2.《墨子·公孟第四十八》：

“丧礼，君与父母、妻、後子死，三年丧服，伯父、叔父、兄弟期，族人五月，姑、姊、舅、甥皆有数月之丧。”②

3.《荀子·正论第十八》：

“以尧继尧，夫又何变之有矣？圣不在後子而在三公。”③

说明：传统认为此“後子”指尧的长子丹朱。古传丹朱不肖，尧把联盟首领之位禅让于舜，舜取代了丹朱旧有的继位者地位。

4.《战国策·秦策五》：

“梁君伐楚胜齐，制赵、韩之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，後子死，身布冠而拘于秦。”④

说明：此“後子”指太子；具体到个人，指魏太子申。马陵之战，魏惠王（梁君）以太子申为魏军的主帅，申被田婴俘虏、死于齐国，惠王则为秦囚。

（二）“後子”在诸子里地位独尊，是储君

《春秋繁露》说:“君也者，掌令者也。”国君、家君等皆发号施令者。

“後子”最早是出现于《墨子》所载礼制环境。周朝礼制反映贵族家庭的生活，周朝“礼不下庶民”是对庶民没礼制要求。“後子”在贵族家庭的诸子里地位独尊：在丧礼用时的等级制里，後子比他子高出了档次。因此，《墨子》里的後子是家之储君，即家主地位的主要继承者，异于表示国之储君的太子、世子。“後子”是继（或居）君位之子，是其父之地位和身份（宗祧、权位和爵位）的继承者及财产的主要继承者，他子一般是继承部分财产。

《荀子》比较“後子”与三公，则此後子的地位在国家层面了，《战国策》的後子是太子。……