约翰·登特-杨和亚历克斯·登特-杨译《水浒传》头饰“笠”的英译探讨

刘幼玲，杨 永

(1.浙江旅游职业学院 千岛湖国际酒店管理学院，浙江 杭州 311231；2.湖南理工学院 外国语言文学学院，湖南 岳阳 410019)

引 言

中华服饰具有深刻的文化内涵，作为一种身份和地位的象征，深受文人喜爱，是文人倾心和抒怀的对象。倘若没有丝质的衣服，就不会有李白《古风·十九》中“霓裳曳广带，飘拂升天行”的仙女；若非优质的丝质衣料，陶渊明“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的士人心态便难以刻画。这种深刻的文化内涵使得中国传统服饰文化在翻译上有很大难度。然而纵观中国传统服饰文化的英译研究史，依然可以发现国内学者对中国服饰文化传播所做的努力[1][2][3][4][5][6][7]。《水浒传》是我国四大名著之一，是我国第一部使用白话文著的章回体小说，是汉语文学的代表作之一，其语言通俗易懂，脍炙人口，对后世文学有深远影响。迄今为止，《水浒传》有4个英语全译本，其中，出版时间距今最短的登特-杨父子译本[7](以下简称登译本)内容全面，译者分5部书翻译了120回本《水浒传》中的全部内容，在西方世界引起极大反响，为中国文化的西传做出了巨大贡献，是中西文化交流的重大成果之一。本文以登译《水浒传》中“笠”的翻译为出发点，探析中国古代头饰“笠”的翻译方法，以期对中国服饰文化“走出去”注入微薄之力。

一、“笠”及其含义

笠是以竹箬、棕皮、草葛及毡类等材料编成的帽子。多用作遮日、蔽雨。形制大多为圆形，有檐。常用于劳作之人[8]75。笠子省称“笠”。敞檐之帽，以毡、棕毛、牛尾、马尾等材料制成，尖顶宽檐；……