创造联语中的别趣

文 |邹宗德

宋·严羽在《沧浪诗话·诗辨》中有这样一段论述：

“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能极其至。所谓不涉理路，不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

“别材”，是指诗人对诗歌创作要有独特的才能。不是只靠书本学问就能写好诗的，这种特别的才能如审美直觉能力、艺术想象能力等等；别趣，意思趋向各异，特殊的意趣。指诗歌有特别的趣味，不是发发议论、讲讲道理就可以成为诗歌的。

文之妙者为诗，诗之精者为联。所谓“妙者”，自然包含妙趣也。对联和诗歌所追求的意趣是相通的。如湘潭周系英题长沙岳麓书院联：

吾道南来，原是濂溪一脉；

大江东去，无非湘水余波。

湘水即湘江，是流经湖南境内的最大河流，注入洞庭湖后再汇入长江。这里的“大江”即长江。长江的非凡气象，自古就被人歌颂。无论是从长度还是流域面积，湘江都是长江水系的小字辈。而在小小湘江眼里，万里长江竟然是湘江的“余波”、晚辈！一省之河，竟然轻视一国之河？于是有很多人说：这副对联的作者不知天高地厚、夜郎自大、狂妄轻薄！其实，这种不合逻辑的写法，就是为了强调上边要表达的主题。“吾道南来，原是濂溪一脉”是什么意思呢？濂溪是道州（今湖南省永州市道县）的一条河名，宋朝的周敦颐世居此地。晚年时，他隐居江西庐山莲花峰下。……