从兴趣、技艺到地摊：青年“手作族”的身体实践

张庆梅 黄海光

（南京大学社会学院 北京师范大学珠海校区中国文化影像传播研究中心）

手作即手工劳作，[1]在日益追求自动化、数字化的现代社会，早已淡出了都市人的日常生活。然而，一个都市新族群——青年“手作族”，却重新关注、热衷于手工劳作。他们喜好和擅长绘画、雕刻、印染等手工技艺，并动手制作出各式各样小巧、精美的手作品，如木艺钥匙扣、陶制创意口杯、卡通手绘布包等，甚至还把满意的手作品拿到市场展示、售卖，从而形成规模不等、形式灵活的族群集聚。如果说，人的感性活动可以当作实践去理解 ，[2]尤其是特纳指出：“身体既是我们实践的环境，也是实践的手段”，[3]那么，青年“手作族”的兴起，不止开启了一种另类、新潮的行为风格，更重要的是凸显出手或者身体的实践意义。由此，本文基于身体社会学的理论视角，以青年“手作族”为研究对象，通过长期的观察、访谈等田野调研，试图厘清、探究这一族群在身体层面呈现的实践逻辑和文化意涵。

一、手作：一个都市青年新族群的身体实践

追根溯源，手作发端于中国古代民间的手工艺，如先秦的鲁班制斧、明代《天工开物》记载的能工巧匠，等等。但是“士农工商”的社会传统重文轻工，手工艺的社会地位逐步衰退，散布在民间的手工艺人越来越稀少。进而在当下机器化生产、智能化技术发展中，都市人大多忽视、远离手工艺或手工劳作。

近年来，随着非物质文化遗产的复兴、城市化的发展，传统手工艺逐步从乡村向都市迁移，“手作”也成为传统手工艺的代名词，甚至催生了都市“手作热”现象。……