齐襄王与宋太祖：高明的帝王之“术”

刘志刚 胡阿祥

在法家所推崇的“法术势”思想中，具有一定隐蔽属性的“术”有着典型的东方神秘色彩，表现出耐人寻味的冷静与智慧。

战国时期，百家争鸣，其中“法家”有三种主要的思想流派，分别在主张“法治”的基础上有所侧重。其一重“法”，强调建立法制以约束臣民;其二重“术”，强调运用谋略驾驭臣下;其三重“势”，强调确立权威以震慑群臣。三者之中，“法”与“势”都具有外显属性，而“术”则具有一定的隐蔽属性，特别是某些暗藏于心、不动声色的权谋之术，更是难形之于外。

重“术”思想以郑国人申不害为宗。申不害曾担任韩国的相国，辅助韩昭王推行“法”治和“术”治。在他的治理下，韩国一度十分强盛，诸侯各国不敢来犯。申不害为政，主张君主对“术”的运用要顺势而为，化解矛盾，以获“以柔克刚”之效。

“因以为己善”

《战国策》中有一则故事，就讲了齐襄王通过对“术”的灵活运用，来达到收获民心的目的。

齐襄王即位后，任用田单为相国。此前，由乐毅率领的燕国军队曾接连攻破齐国七十余城，只有莒和即墨两个城没有攻下。田单坚守即墨数年，最后以火牛阵大败燕军，并乘胜追击，尽数收复齐国失地，还迎立了齐襄王。因此，田单在齐国的威望很高，齐襄王对他颇为顾忌。

一天，田單乘车外出，经过一条河时见到一位老人徒步涉水，但因河水太冷，老人冻得坐在地上走不了路。田单就解下自己的大衣送给老人穿。齐襄王听说这件事后，认为田单是故意向百姓施恩，借此博取更大威望，然后找机会来取代自己。……