畲人歌唱观念述评

○ 洪 艳

引言

中国东南少数民族畲族以“善耕”“善歌”著称，畲人自始祖盘瓠时代起就“居深山聚族以处”①〔清〕穆彰阿等撰：《（嘉庆）大清一统志》，四部丛刊续编影印清进呈钞本，第40页。，“依山结庐，务耕作”②〔清〕伍承吉修，王士鈖撰：《（同治）云和县志》，清同治三年刊本，第15卷，第11页。。在早期历史典籍中，畲人与农事密不可分，“不耕获，不菑畲”③〔周〕卜商撰：《子夏易传》，清文渊阁四库全书本，第3卷，第11页。，“‘畲’或作‘畬’，今音‘奢’，烧榛种田也”④〔辽〕释行均撰：《龙龛手鉴》，四部丛刊续编影印宋刻本，平声卷第1卷，第8页。，宋代粤地典籍记载“輋”人岁祭盘瓠，以“盘”“蓝”“雷”“钟”四大姓氏为主，同源为畲族。《广东通志》载：“‘畲’读如‘斜’，輋畲皆俗字也”⑤〔清〕阮元修、陈昌齐等纂：《（道光）广东通志》，清道光二年刻本，第330卷，第7页；第93卷，第7页。。畲族有语言，无系统文字，往往平声韵与仄声韵通押。故“多有声无字，且平仄互叶”⑥〔清〕李书吉修，蔡继绅纂：《（嘉庆）澄海县志》，清嘉庆二十年刊本，第6卷，第17页。。畬人爱唱歌，经常“斗斗輋歌”⑦〔清〕郝玉麟修：《广东通志》，清文渊阁四库全书本，第51卷，第8页。，且“斗輋歌善者为胜”⑧〔清〕阮元修、陈昌齐等纂：《（道光）广东通志》，清道光二年刻本，第330卷，第7页；第93卷，第7页。。其斗歌习俗延续至今，“歌”即是“言”，比“言”更能沟通心意，“歌”也是他们整个人生仪礼中不可离断的重要内容。

一、畲人话语表述中的“歌音”

“歌音”一词在畲人歌唱生活和常态话语表述中出现频次很高，畲族歌手常自谦地说“我很想听你的歌音”，以此拉开对歌序幕。在赞美对方时说：“群里XX姐妹口音很好，顺出来唱歌听，我很爱听她歌音了”。……