陶 建 文
(华南理工大学 马克思主义学院,广东 广州 510640)
“瞬时”是物理学中描述物体运动的一个常用概念。我们说一个物体运动的瞬时速度,往往包含该物体运动的瞬时速度的大小和瞬时运动的方向,在计算时我们也能给予它们具体的值,这个值是一个可计算的确定性的量,是均质时间的“部分”,这在普通物理认知上是没有任何争议的。在科学史上,自从伽利略对运动的瞬时进行精确测量之后,瞬时就是动力学理论的基石。然而,事实上并不存在瞬时经验或者无持续时间的“瞬时”。比如,平时我们通过“看表”得到的某个时刻——瞬时——最多只是我们看表时所获得的一种感知活动,这种感知活动在生活形态上的表现是难以预计的多维度性的谋划,是筹划活动中的一个有机组成部分,对此似可以称之为“时机”,而时机则是个不确定性的量。物理学中那种确定性的瞬时,最多只是数学筹划的结果,它并不能表现生存活动中的各种时机。在这个意义上,由此所衍生出来的科学是没有生存感的科学。如果说,古代灵活多变的时机所展示出来的一种顺应各种机变、以器物表征出来的时间科学或可称之为“时机科学”的话,那么现代以物理学中动力学为基础的考虑时间这一参数的科学则可称之为“瞬时科学”。
从感知上来说,无持续时间的瞬时并不存在,很难找到持续时间为0的时间实体。我们的宏观经验表明,每……