中国古代郎主称谓辨析

程 麒

(河北大学 宋史研究中心，河北 保定 071002)

郎主是中国古代特有的称谓，《现代汉语大词典》有3种释义：其一，旧时奴婢对主人的称呼；其二，旧时妻妾对夫主的称呼；其三，历史上北方少数民族称君主[1]。这3种释义涵盖了“郎主”一词的内含。但中国古代的郎主称谓并非出现伊始就具有3种释义所对应的内含，而是在特定的环境下经过不断变化发展才有了现在的3种含义。这一变化过程涉及多方面的历史因素，郎主称谓的演变也是中国古代文化发展变化的一个缩影。因此，有必要厘清郎主称谓的产生、发展过程及一些相关问题。郎主称谓见于各种史学及文学作品中，不仅非常零散，而且目前学界对其研究也比较有限，如王静的《汉语涉“郎”称谓语研究》[2]对上述3种郎主释义分别进行了举例，《“狼主”和“郎主”》[3]提及郎主称谓传播过程中出现的异写。总之，对中国古代郎主称谓的研究还较为稀少，为此笔者不揣浅陋，试对此问题进行探讨。

一、郎主称谓的产生及早期含义

唐以前郎主称谓已产生，唐代则是早期郎主称谓变化发展以及内含扩大的时期。

(一)郎主称谓的产生

郎主一词最早见于《宋书》：“奴客与符伍交接，有所隐蔽，可以得知，是以罪及奴客。自是客身犯愆，非代郎主受罪也。如其无奴，则不应坐。”[4]由此可见，郎主称谓的产生应不晚于南北朝的刘宋时期，且产生于汉族群体。郎主指身份地位较高的士族地主，这些人往往占有土地并蓄养奴客。这说明郎主称谓的产生与中国古代奴客制度有关，刘宋时期奴客的大量存在是这一称谓产生的社会基础。……