摘 要:“华山畿”故事流行于六朝。古今多认为梁祝传说与“华山畿”故事存在附会。《乐府诗集》所载“华山畿”故事存在错误,学界对故事的认识亦存在诸多误区。“华山畿”之“华山”为镇江句容的宝华山。梁祝传说起源与“华山畿”故事并无关联。
关键词:梁祝;华山畿;华山;宝华山
中图分类号:J809
文献标识码:A
文章编号:1671-444X(2021)01-0063-07
关于梁祝传说的由来,学界多认为其与六朝时期著名爱情民歌“华山畿”故事存在关联。考证表明,古人记录的“华山畿”故事存在错误,“华山畿”之“华山”为镇江的宝华山;梁祝传说与“华山畿”故事是独立发展的,二者之间不存在承袭或附会。
一、“华山畿”爱情故事
“华山畿”故事由来已久,主要叙写年青男女爱情故事,生前未成连理,死后家人安排二人合葬的传奇故事。
今所见“华山畿”故事,最早出自宋代郭茂倩(1041-1099)《乐府诗集》:
《古今乐录》曰:“《华山畿》者,宋少帝时懊恼一曲,亦变曲也。少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾。母问其故,具以启母。母为至华山寻访,见女具说,闻感之,因脱蔽膝,令母密置其席下卧之,当已。少日果差。忽举席,见蔽膝而抱持,遂吞食而死。气欲绝,谓母曰‘葬时车载,从华山度。母从其意。比至女门,牛不肯前,打拍不动。女曰‘且待须臾。妆点沐浴,既而出。歌曰:‘华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。棺应声开,女遂入棺。家人叩打,无如之何。乃合葬,呼曰‘神女冢”。
華山畿,君既为侬死,独生为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开!……