陆星瑶



黄大仙是我国东南沿海民间普遍祭祀的道教区域性神明。黄大仙作为神仙受到民间祭祀,已有一千六百多年的历史。黄大仙信仰远播东南亚、美洲、欧洲、澳洲等地,成为世界华人中极具影响力的尊神之一。金华市的黄大仙传说于2008年入选国家级非物质文化遗产名录。
黄大仙信仰在岭南香火旺盛,其中罗浮野人传说是黄大仙在岭南地域化的重要基础,黄大仙信仰也借助野人传说深入民心,便异于金华黄大仙传说情节。也有人认为黄大仙是黄石公或黄野人。黄石公与黄野人的传说,离黄大仙传说中心结构甚远,应属于不同人物的传说。同一传说的流传是有范围的,我们常常把一个个传说流行的处所,称作传说圈。传说黄大仙在“金华山洞”修炼得道。“金华山洞”又名“金华洞元洞天”,系道教三十六洞天之一,今称双龙洞景区。笔者认为,金华市双龙洞地区的黄大仙传说构成一个独立的传说圈,双龙洞的二仙殿、大仙湖、黄大仙祖宫、赤松黄大仙宫都是构筑传说圈耀眼的文化地标。
文字记载的黄大仙及其传说
黄大仙传说最早见于晋代葛洪《神仙传》卷二“皇初平”条:
黄初平者,丹溪人也。年十五,家使牧羊。有道士见其良谨,便将至金华山中,四十余年,不复念家。其兄初起,行山寻索初平,历年不得。后见市中有一道士,初起召问之,曰:“吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十余年,莫知死生所在,愿道君为占之。”道士曰:“金华山中有一牧羊儿,姓黄字初平,是卿弟非疑。……