当代文言创作九篇

作者简介：李双成（1990.5-），男，吉林长春人，研究方向：马克思主义中国化、时代化、大众化，党建、古典文化。

引言：

今始传，昭我心，明我志，传我意。有缘者，温而善之，无缘者，笑而置之。鄙才荣学浅，无华盖之章，不求大家风范，唯我如是。待糟糠之年，终而无憾，死而不亡。

（一）元始，大同

俗无不可，庸亦可轮，慕名雅致，徒增其表。若迷俗而终致不衰，俗又何妨！如高崇而日渐苦闷，雅有何用？惶惶不能终日，岌岌山水园田，魂无所归。幽幽而神养滋润，便无需介怀圣人之教;昭昭而思意活生，就不必在意佛道神儒。今拂众先，归之以太，点造化于神工，擎万物以共同。

（二）问学，择善

昔闻庄公生有涯而学无涯，以有生待无涯，非明也。书以致学，学途漫漫，书以雅趣，则为学无忧。学而苦，当可弃！为学无用，乃生资不高也，择善而从，不需听一世之言。有能达之士沽我真语，大言苦中寻乐，奈何生资不高，何以苦乐？当世之学问，浩如烟海，无从而辨，不合其身，反误其道。慧明之士，当思学海之象，勿妄自尊大，以候四时之险。拙迷者，当以勤学，瀚海寻真，早日履靴，净度凡尘。

（三）無量，寿心

言之凿凿，明其理，不明其情。点顽愚，映浮生，情之所向，竟无以言对。事故通理，人情通欲，理义不能久抑其欲，情爱不可常洞其理。一念之间星辰变，云泥未卜阵先亡。修善先天之性兴，恕守后日之情常。我心安矣，吾情至矣。

（四）安魂，舒雅

苦日子要有一味良趣，好生活还需一剂志标。日子再苦也有心想乐，生活在逸也要彖心劳。米食养身，志趣培意，劳作生财，持贯盈趣。……