从“诗教”到“教诗”

摘  要：诗教是我国独有的诗词文化传统，它在传承中华民族精神方面起到了至关重要的作用。我国系统的诗教传是从孔子开始建立统的，经过历代的变革，逐渐从“《诗》教”演变为“诗教”。本文将古代诗教文化以时代精神来进行创造性转化，探索如何将传统“诗教”变为现代“教诗”。

关键词：孔子;诗教;教诗;当代启示

作者简介：谢晓谦（1996-），女，汉族，广东惠州人，研究生，湖南理工学院中国语言文学学院助教，研究方向为学科教学（语文）。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-06-0-03

“诗教”是中华民族持续时间最长久的教育内容和教育方式，“诗教”的说法虽提出得比较晚，但“以诗为教”的传统却几乎始于华夏文明的萌芽时期。作为国家文教制度的重要组成部分，“诗教”发端于华夏文明的初创时期，盛行于西周，逐渐衰退于春秋战国，而孔子等先秦儒家试图复兴这种具有国家意识形态的“诗教”传统。当今教诗，几乎就是纯粹的诗歌解读，局限很大，非常狭隘。如此，研究孔子的诗教智慧就有很大的现实意义。本文将诗教文化以时代精神来进行创造性转化，探索如何将传统“诗教”变为现代“教诗”。

一、孔子“诗教”的特色

（一）兴于诗，关注“诗教”蕴含的实用价值

孔子的“诗教”具有明显的功利主义和实用主义特征。春秋时期，诗是知识阶层的通用语言，是人们交流思想，诸侯国之间文化沟通的重要载体。诗在当时是外交场合及政治场合中的特别的语言表达，很多政治理想和想法的交流和传达， 都是利用“诗”这一种独特语言来进行的。……