《红楼梦》人物死亡的三重奏

摘  要：《红楼梦》以众多人物的悲惨结局布局出了我国最伟大的古代经典小说。死亡是小说中极其重要的组成部分。《红楼梦》以死亡书写为基准，用一条条无辜鲜活美丽的生命在遭受不公命運中的凋零，沉痛控诉了封建社会和制度的种种不公，预示封建社会的必然灭亡的走向。同时启发人们对生命的认知以及人生价值的重新思考。

关键词：《红楼梦》;死亡;封建社会;衰亡

作者简介：洪雅诗（1994-），女，汉族，福建泉州人，闽南师范大学硕士在读，研究方向：中国古代文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-06-0-02

《红楼梦》是中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。封建社会以儒家文化为主，尊崇“重生”、“乐生”、“恶死”的生死观，《论语·先进篇》孔子对季路问事鬼神便提出了而“未知生，焉知死”的理念，表明了儒家对死亡一贯回避的态度。在生活中，人们在表达人死亡的消息时，一般会用其他委婉隐晦的字眼来替代，如：“故”、“老”、“驾鹤西去”、“升天”、“走了”等。这个在儒家文化中颇为忌讳的“死”字却成了《红楼梦》此书情节脉络发展的重要的组成部分。[1]

但《红楼梦》确与重生避死传统文化大相径庭，书中每几个章回就会有人物之死，而且大多得不到善终，基本上都是病死或者自杀。贾瑞、张金哥及其未婚夫、鲍二媳妇、尤二姐等人直接、间接地被王熙凤迫死，王熙凤本人最终得了“恃强羞说病”，“血崩”而死。夏金桂被自己毒死，赵姨娘被求马道婆请来的五鬼打死，大老爷贾敬吞食金丹而烧死。……