民族神话与时代价值的共生
——以民族舞剧《花界人间》为中心

（南宁师范大学 文学院，广西 南宁 530004）

现代化和全球化大背景下，民族文化何以为继，是民族文化存续和发展的重要问题。在现代信息化文明时代，民族文化的小众性似乎显得格格不入，民族神话的原始思维模式更是曲高和寡。然而，民族神话里深含的无意识形态，既可寻觅出一个民族性格形成的依据，也能看到社会发展早期人类共同的价值取向和精神状态。挖掘民族神话的价值，不但能赋予民族文化现代性意义，融入现代社会的价值观念建构，更有助于民族文化的接受、传承和发展。在这方面，大型民族舞剧《花界人间》为我们提供了让民族神话与价值共生的参考空间和经验。

一、由花而生：神话题材的民族表征

壮族的创世神话中，混沌的世界凝聚成一个气团，气团形成的三个蛋黄分别被拱屎虫推动，从而成为上界的天、中界的大地和下界的水。在中界的大地上开出了美丽的花朵，姆六甲就从花中长出，成为壮族的母神。她是壮族最早的女始祖，也是由花而生的第一个女人。姆六甲降生后，用尿和泥创造出壮族先民，又教会他们生产技术，帮助他们制定社会规范。之后，她来到花山栽培鲜花，送花到各家，谁家收到了花就有新生命降生。她给壮族人家送去的红花能幻化成女孩、送去的白花可幻化成男孩，人去世后，魂归花界，回归姆六甲花园还原为花。

壮族姆六甲神话与华夏族的盘古、女娲神话有相似之处，但由花而生、人亡花魂，可以说是壮族神话的特色。……