中国海洋文化话语权建构的三重逻辑

郭万敏

广东海洋大学马克思主义学院

随着国际海洋竞争由单领域转向多领域，海洋文化话语权等“软实力”在竞争中的重要作用愈加凸显。然而，以西方海洋文化为中心的示范效应不断扩大，表现为表面的多元海洋文化交流与对话，实则为呈单向度态势，世界海洋文化话语权仍由西方发达国家主导，中国处于弱势地位。随着中国“海洋强国”战略及海洋崛起进程的推进，建构能提升中国在世界海洋文化交流中的话语权的海洋文化已十分迫切。

根据话话权理论可知，海洋文化话语权的实现依赖于主体与客体（或“他者”，本文特指其他国家与民族。下文两种提法交替使用——笔者注。）双向互动。是主体通过海洋文化话语的表达、传播在实现自身影响力的同时增强客体对其所表达的海洋文化话语的认同。认同程度的高低决定了海洋文化话语权的“力量”，这种“力量”能将国家的吸引力、感召力和动员力变现为“他国”的自觉认同与自愿追随[1]。因此，应基于获得这种“力量”的考量，要求所建构的海洋文化话语应该是能使客体愿意听、听得到、听得明、愿回应和愿参与的话语体系。这意味着海洋文化话语需具备能有被客体愿意听的价值逻辑，有能够被客体听得到、听得明的话语逻辑和有产生设置议题并得到客体回应和参与的实践逻辑。

一、重构中国海洋文化的价值逻辑

海洋文化的核心价值观只有与客体产生“共鸣”才会被客体愿意听闻，话语才有转化为“文化力”的可能。……