新时期文学寻根思潮在日本的接受与评价

孙若圣

一

随着时势变迁，有关1980年代的讨论近几年在学界中不断升温，作为高速现代化进程的起源，1980年代的中国社会在几乎各领域都经历了技术层面的革新及观念层面的变容，就文学而言，其发展摆脱了1970年代中后期确立的伤痕——反思式线性发展路线，受“五四”文学传统、作家生活经验、西方人文社科思潮等要素影响而呈现出多元化的样态，而寻根思潮可说是其中具有代表性的一元。寻根思潮发轫于1980年代初，1984年11月杭州会议后在当时已在文坛崭露头角的新锐作家与批评家的探讨与回应中迅速升温，成为文化大革命以后中国最重要的文学现象。如旷新年所言，“中国当代文学在1985年发生了一次具有历史意义的断裂。从文学本身的发展来说，中国当代文学真正进入了一个‘众声喧哗‘多元共生的年代。”（旷新年：《“寻根文学”的兴起》，刘复生编《“80年代文学”研究读本》，上海书店出版社2018年版）作为1985“方法年”的重要组成部分，寻根思潮势如破竹而來，经历了几乎裹挟整个文坛的大讨论后，在两到三年内迅速降温，但其思想资源一直影响着日后文学的发展及评价，如有的批评家认为“山东寻根作家群代表”莫言斩获诺奖不啻可被视为对寻根思潮的“历史肯定”。寻根思潮因内涵和外延在众声喧哗中并未清晰界定而呈现出繁多的面相，无论基于哪种视点论述都无法还原其全貌，但当我们通过文本精读回溯三十年前的历史现场时，有根本性的一点可以确认，即寻根文学是在“普遍的‘文化热背景下推演而成的支流”（尹昌龙：《1985延伸与转折》，人民出版社2017年版），是由当事者及批评家有意构建的产物。……