崔兰琴
(浙江工商大学 法学院, 浙江 杭州 310018)
弘扬传统文化是新时代中国特色社会主义思想的重要内容。将调整婚姻关系的婚姻之礼、嫁娶之道上升为天地大义、风化本原的高度,既是中国礼仪文明传承不息的精髓,更是维护婚姻家庭稳定和治国平天下的本根,这已然沉淀为婚姻家庭法的制度基因,成为民法典实施难以回避的文化语境,亦是重构出焕发自身魅力、激发结婚需求、释放生育意愿的理想婚姻家庭法制的源头活水。“昏礼者,礼之本也”。(1)《礼记·昏义》。婚姻家之始,家风正民风淳则人丁兴旺;婚礼人伦始,义之系道之在固国之根基。否则,恐婚现象成风,不婚状况蔓延,(2)2018年中国结婚率只有7.2‰,创下2013年以来的新低。参见刘远举:《全国结婚率“五连降”:为啥这届年轻人不爱结婚》,载《新京报评论》2019年3月20日。势必导致年轻人口的断崖式下跌;(3)从国家统计局数据看,2018年出生人口1523万人,是1961年来最低水平,而65岁及以上人口比重11.9%,0—14岁人口占比降至16.9%,人口高峰拐点已过,年轻人口即将进入断崖式下跌,更加老龄化。离婚争议遽增,(4)如2018浙江省法院离婚纠纷案件49804起,主因则为生活琐事,占34.21%,且婚后2—6年是离婚高峰期。夫妻债务频诉恐会引发伦理堤坝的系统性溃败。面临如此时代难题,从中西法传统比较视角探讨夫妻共同债务认定乱象的治理之道,应运而生。
夫妻共同债务认定在学术界、实务界和民众婚姻家庭生活中引发巨大的关注。……