历史剧容不得“胡说”

韩浩月

2020年12月播出的《大秦赋》，在豆瓣平台上以8.9开分，到目前降至5.8分，口碑一路下滑，成为近年来历史剧创作的一个独特例子。一般来说，历史剧只要故事流畅、制作讲究、表演到位，都能得到观众的不错评价，《大秦赋》的高开低走，一反历史剧创作的基本规律，值得去反思。

正剧不可立场跑偏

总体来看，《大秦赋》在制作层面基本满足了历史剧的水准，出现问题的地方，在于价值观取舍。

从第一集开始，嬴政的一段旁白，即奠定了剧作对王权的自恋与炫耀基调，“我是你们的王，天下的主宰……欢呼吧我的子民，我的功业将被浇筑在青铜器上，铭刻在高山之巅，我的荣耀将光照天下，痛饮吧我的子民，我的功业将泽被你的子孙，永远流传于世……”

对于注重个人权利、追求平等、在不同的社会分工要求下实现自我价值的现代人来说，嬴政的居高临下，会令人产生不舒服的感觉。

剧作不是不可以表现嬴政的“功业”，但不能脱离客观事实与中立公正。高唱颂歌，会导致一部作品立场不稳，禁不起考问。《大秦赋》的缺憾即在于此——对嬴政的过度包装，使得这部作品点燃了观众的不满情绪。

除了偏离了正常的评价体系，《大秦赋》甚至尝试颠覆“苛政猛于虎”“天下苦秦久矣”这样的共同认知，但又没给出扎实的历史证据和经得起推敲的评判标准，使得该剧在历史虚无主义的道路上越滑越远。

对伪史的借用，对历史事件的嫁接，还有对一些学说的篡改等，让孙皓晖的原著《大秦帝国》也曾被专家学者诟病，但因为前三部作品并未暴露出“给嬴政洗白”的意图，所以口碑不错。