从画史观看徐悲鸿的画学思想

[摘要] 中国台湾刊行的《徐悲鸿艺术文集》收录了徐氏早年直至20世纪四五十年代的艺术文章，其中有许多是关于中国古代画史的，体现了徐悲鸿对传统中国画史的个人见解：其一是极为推崇花鸟画，尤重徐渭和任颐；其二是认为中国画兴盛在唐宋时期，“八股山水”首创于元代，最恶董其昌和“四王”；其三是排斥《芥子园画谱》。产生这些论断的主要因由是徐氏一生所坚持的“写生”与“写实”理念。反思徐悲鸿的画学思想，对于我们在当下的美术教育中如何看待传统问题多有启发。

[关键词] 徐悲鸿 画史 观念 艺术文集 收藏与创作

徐悲鸿一生所涉领域极多，与其诸多同侪相较而言，徐悲鸿在美术领域毋庸置疑是一个学贯中西、古今皆通的人物。1987年12月，由徐伯阳和金山合编、中国台北艺术家出版社出版的《徐悲鸿艺术文集》收录了徐氏从1918年至1953年近四十余年的诸多文稿和信札，其中包含许多他对中国古代画史的独特理解。这部文集中不仅有徐氏对某些具体画家和画派的评述，而且有不少从宏观角度盱衡整个中国画史的文字，可以说是从微观和宏观两个方面展示了徐悲鸿自己的画史观念。

一、总论古代画史，极为推崇花鸟画，尤重徐渭和任颐

“吾国绘事，首重人物。及‘元四家起，好言士气，尊文人画，推山水为第一位，而降花鸟于画之末。不知吾国美术，在世界最大贡献，为花鸟画也。一般收藏家，俱致山水，故‘四王、恽、吴，近至戴醇士，其画之见重于人，过于徐熙、黄筌。……