国家级非物质文化遗产乌力格尔说唱艺术的调查与思考
——以科尔沁地区传承人包朝格柱为例

高巧艳、布日古德

一、“科尔沁”社会文化背景

“科尔沁”属蒙古族地域文化，原为成吉思汗长弟哈撒尔的领地，游牧于呼伦贝尔草原额尔古纳河、呼伦湖、海拉尔河一带，当时成为雄踞一方的一支强大部落。16世纪中叶，科尔沁部迁至嫩江流域，史称“嫩科尔沁”。1636年，顺治年间，科尔沁被编成10个札萨克旗。由此，“科尔沁”一词从最开始的血缘部落概念，逐步演变成特定区域划分的地缘概念，形成了具有特定文化地理学范畴——“文化区”的概念。从目前文化认同的角度来看，科尔沁文化大致包括了内蒙古通辽市、兴安盟各旗县及赤峰市东南部各旗县，辽宁阜新蒙古族自治县，黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县，吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县等地的区划。本文所指“科尔沁文化区”是指内蒙古东南部地区特定的文化地理学范畴。科尔沁是通辽市的驻地，科尔沁区于1999年在通辽市撤盟设市时成立。

科尔沁草原是以蒙古族为主体，汉族、满族、朝鲜族等多民族聚居区，也是内蒙古自治区蒙古族居住比较集中的地方。科尔沁文化是蒙古族文化的重要组成部分和草原多元文化中最具代表性的一个支系，科尔沁乌力格尔说唱艺术、叙事民歌、四胡艺术、安代歌舞艺术等都有各自独特的风韵，均已跻身于国家非物质文化遗产名录。“从蒙古族音乐史的角度来看，科尔沁地区的民间音乐品种最为齐全，时代脉络比较清晰，堪称蒙古族传统音乐的博物馆。正是这种多元文化特征，构成了科尔沁音乐的多元性。……