析取论的错觉解释

2021-05-25 08:26:25赵亮
华侨大学学报·哲学社会科学版 2021年2期

摘 要:作为一种知觉理论,析取论主张真实知觉与幻觉和错觉是不同种类的心理状态。为了给朴素实在论提供有说服力的辩护,以及澄清析取项之间的关系,析取论需要解释错觉。“真实知觉∨错觉/幻觉”方案实际上并没有对错觉做出详实的解释,“真实知觉错觉∨幻觉”方案只能解释部分错觉。菲什的混合解释方案采取“各个击破”策略,将真实知觉理论和幻觉理论混合起来,能够对复杂多样的错觉做出合理解释,进而为朴素实在论提供有力辩护。

关键词:析取论;朴素实在论;真实知觉;错觉;幻觉

作者简介:赵亮,哲学博士,福建江夏學院马克思主义学院讲师,主要研究方向:当代科学技术哲学(E-mail:airproof@163.com;福建  福州 350108)。

中图分类号:B152 文献标识码:A

文章编号:1006-1398(2021)02-0016-07

当我拥有一个关于西红柿的知觉经验的时候,我似乎直接地知觉看到西红柿本身。[JP2]朴素实在论(nave realism)试图辩护这一日常现象,主张知觉对象就是独立于心灵的对象(或日常对象)本身。然而,在日常生活中,遭遇知觉误差(perceptual errors)较为常见。比如,我可能遭遇错觉(illusion),将圆形硬币误看成椭圆形硬币,我也可能遭遇幻觉(hallucination),仿佛看到了实际上并不在场的西红柿。错觉错误地呈现对象,幻觉没有对象,承认两者的存在,朴素实在论就难以成立。如何对知觉误差做出合理解释一直是朴素实在论面临的难题。朴素实在论的支持者试图借助析取论(disjunctivism)一般来说,析取论至少可以划分为形而上学的析取论和知识论的析取论,前者主要关注知觉经验的性质,后者主要关注知觉知识如何可能以及知觉经验的认知地位问题。……

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