被“撕裂”惊扰的我们

我生于1989年。在超生时代，我父母没有打赢超生游击战，被罚款了，并且是两次。第二次是因为我把罚单撕了，罚款也就死无对证了。父母为此东奔西走，想少补交一点，这让我们更穷了，那时我还很小，但第一次体会到了穷人的尊严在拿起和放下间的撕裂。

有一天，我见到一个名牌服装店里的店员。她举止优雅，明察秋毫，当贫窘的顾客被比衣物更炫目的价签震惊，为了含住那份瞠目结舌的寒酸，努力寻找一个似是而非的理由或者舉重若轻地把衣服放下时，我似乎看到女店员有一闪而过的轻蔑。

贫窘的顾客匆忙而去，我不禁想：我们为什么要因为穷而害臊？为什么要因为我们的出身而感到怯软？为什么要为我们不能拥有的而说抱歉呢？而女店员的轻蔑来自错判，她误闯了另一个坐标系。她以为她在的地方就是她的身份，可是走出这个店门呢？她是底层的浮土却吹向了上游。匆忙一瞥，见到了触不可及的一切，浮土终究要落回地面，可她还是她吗？这是身份的撕裂。

《茶王》就是这样一个撕裂的故事。

茶，发酵着中国人隐忍和涵养的民族气息。茶有价码，而人也被“身份”所束。对于庄翠红来说，茶王是她的精神世界，是她唯一能冲出平庸的“确认”。可她依旧要回归沦陷的生活。面对苦难和卑微，她该挣扎还是忍耐？丈夫懒散，但达人知命;儿子残疾，但天性乐观。“但”字后面，便是人们被苦难磨碾出的渡难技能。

当然，社会的撕裂不仅只纠缠在穷人身上。……