从《宋元戏曲史》看王国维的治学方法

裴宏江

王国维（1877—1927），字静安，浙江海宁人，出身书香世家。在西方文明“滔滔而入中国”的晚清末期，他以发扬光大祖国文化的学术热忱，秉承几千年的优秀治学传统，肆力学术。在二十世纪初我国文艺文史研究继清代乾嘉学派繁荣期之后的又一次高潮中，王国维做出了许多开创性的工作。他以端正严谨的治学态度，切实科学的研究方法，几十年如一日精研学问，取得了多方面的辉煌成就。

《宋元戏曲史》是王国维在旅居日本之时，以三月时间写就。此书是现代中国戏曲研究的开山之作，在当时也是论戏曲源流最系统、最精博的著作。王国维有西方哲学、美术和戏曲的知识，又有中国古典哲学、文学的学养，对于考据之学又颇热心，所以能集数年之所考成此一书，领一代风骚，影响及于国内外。正如该书自序中所说：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，元之曲，皆一代之文学，而后世莫能继焉者也。”从此，戏曲被写入中国文学史。郭沫若称此书与鲁迅的《中国小说史略》可并为中国近代文艺史研究上的双璧。读完此里程碑式的戏曲研究专著，掩卷沉思，不禁对王国维先生的研究方法产生浓厚兴趣，感悟颇深。探寻其的治学方法，对我们今后的学习深有帮助。现具体分析如下。

一、 “取外来之观念与固有之材料，互相参证”的研究法

陈寅恪在《王静安先生遗书序》中将王国维的学术内容与治学方法概括为三个方面，第三方面即为“取外来之观念与固有之材料，互相参证，凡属于文艺批评及小说戏曲之作，如《红楼梦评论》及《宋元戏曲考》等是也”。……