陶风风

罗庸,字膺中,号习坎,是西南联大一代名师。“罗庸先生学问博大,‘修养属于儒家正宗,其中还融有释老之学。如果生当唐世,近乎所谓三教论衡。”在1942年4月,先生于昆明盘龙江堤畔等地为弟子8人讲授中国学术,此次讲习共有17次,分为内外篇,各8个专题,内容既传承中国传统学术,又结合时代特点,能够反映出罗先生的学术观点以及救国主张,实属中国文化的一场盛宴。
杜志勇先生在李安国“整理本”和李觐高记录的部分原稿书影基础上,详加校订,最大程度上恢复罗庸讲习内容的全貌,成《习坎庸言校正》。2016年9月北京出版集团将其纳入“大家小书”系列出版。阅读此书可以让我们深入了解罗庸先生的学术思想及治学方法。
礼是中国思想的核心,出生于清末的罗庸先生依然深受儒家思想的影响,特别重视“礼”和“乐”的作用。罗庸先生不仅打破旧有的六艺顺序,从孔门教学态度人手,将六经次序确定为礼乐诗书春秋易,将礼放在首位。他亦认为“欲治六经必先自治礼始,此大本大原也”。罗庸先生在《礼乐篇》中详细地从“质文与礼乐”“礼乐之源”“礼乐之教”“礼乐之兴废”“历史之回溯”“今后之礼乐”六方面人手强调“礼”“乐”的重要性,并以此沟通起全书的不同章节。
《礼乐篇》上总《质文篇》,下启《风俗篇》,并旁及《文化篇》《种族篇》《识仁篇》诸篇内容,以礼贯之。实现“变文从质”需从礼乐人手,风俗的演变也需要礼乐的潜移默化,礼乐是文化的现实写照,养成民族的庄敬之心亦需要把礼放在首位。……