兼并战争的预言
——《孙子兵法》中的“入人之地”理论

于 磊

(中国人民解放军海军潜艇学院，山东 青岛 266199)

被誉为“百代谈兵之祖”(1)永瑢等：《四库全书总目》，北京：中华书局，1965年版，第836页。的《孙子兵法》，对中国军事理论乃至中国传统文化产生了深刻的影响，其价值已非简单的“世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇”(2)司马迁：《史记》，北京：中华书局，1982年版，第2168页。的兵书所能涵盖。目前学界对《孙子兵法》的研究似乎达到“观止矣”的程度。如果说安德烈·科尔维兹、威廉·麦克尼尔、杰弗里·帕克等人所标榜的“新军事史”是要弥补传统军事史研究对社会因素关注的不足，那从一个相反的角度来看，忽略、淡化军事思想在推动战场变革，进而引发社会新现象时所具有的特殊意义，同样会陷入军事与社会断为两截的误区。虽然历史上曾有质疑，但《孙子兵法》诞生于“古今一大变革之会”(3)王夫之：《读通鉴论》，北京：中华书局，2002年版，第954页。的春秋战国之交，基本上为世人所认可。唐杜牧《注孙子序》有言：“自武死后凡千岁，将兵者有成者，有败者，勘其事迹，皆与武所著书一一相抵当，犹印圈模刻，一不差跌。”(4)杜牧：《樊川文集》，上海：上海古籍出版社，1978年版，第151页。《孙子兵法》中并未正面预言“强兵并敌”(5)司马迁：《史记》，第694页。为尚的战国时代，但“十三篇”所做的前瞻性理论探索，与“三家分晋”(6)案：广义上的“三家分晋”，一般被视为战国之世的开启。目前的军事史学者，也将其视作由“争霸”至“兼并”的转折。参见黄朴民：《晋阳之战——从争霸到兼并的转折》，《文史天地》2013年11期，第7-8页。之后的战场形势“印圈模刻，一不差跌”。……