马红梅
(浙江旅游职业学院,浙江 杭州310000)
我国教育信息化已进入从融合应用向创新发展转型的2.0阶段。就教学而言,如果说前一阶段主要强调信息技术在教学中的广泛、深入应用,那么后一阶段则是重点强调信息技术与教学深度融合基础上的教学体系变革、创新发展,这就要求我们从更高层次的观念、机制、文化等方面创新教学。因此本文从“道”(哲学)的层面即庄子的“技道观”,展开信息技术与教学融合的研究。
庄子的“技道观”主要体现在庄子的系列寓言故事中,如“庖丁解牛”“运斤成风”“津人操舟若神”“轮扁斫轮”“佝偻承蜩”“吕梁丈夫蹈水”“梓庆削木为鐻”“列御寇为昏伯无人射”“大马之捶钩者”等。其中最广为人知的当属“庖丁解牛”。庄子的“技道观”阐明了“技”与“道”的辩证关系,即“道不离技、技在道中、技进乎道”。
“道不离技”是指“道”的境界实现离不开“技”的熟练驾驭,“技”成就“道”之载体,无“技”则“道”无所负载。“技在道中”是对“技”进一步的要求,即技术训练须顺道而为,如舟行水上。若是背道而驰,“以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常”。“技进乎道”是指通过“技”的桥梁作用,将“技”的主体、客体、工具各要素合为一体,实现和谐圆融景象,即“道”的境界。
庄子的“道”不仅指世间万物的最高法则,也是生命意义、人生价值的理想境界。一般可以将其划分为四个层次,最高层次是宇宙本体。第二层次是宇宙万物变化的总规律。“天道”和“人道”是第三层次中的两大类别,一是社会人生的根本准则;……