古物：宋代的诗歌与审美心态

邓淞露

自从拥有一个绵亘而深邃的过往，中国人就沉浸在对历史的崇敬之中。度越汉唐、追迹三代，是历代文士孜孜以求的目标。文字一脉相承，古物遗存至今，又让我们感觉历史从未远去。现实和历史的交互，成为中国社会独特的发展模式。

古物是历史的积淀，是会通今昔的桥梁。文人的崇古心理往往寄托于古物，借眼前之物来摩挲前代痕迹。中国社会辨识、收藏、整理古物的历史悠久，先秦时期已见端倪，汉代更创置专门机构搜求天下奇珍。中唐开始，收集和鉴赏古物“作为一种普遍的崇尚在士大夫阶层中风行，并且日益紧密地与他们的整个文化艺术体系融合在一起”。但直至宋代，伴随着追迹三代的社会风潮以及古物的大量出土，古物才流行于士大夫的生活之中，并深刻影响着宋代的学术研究、艺术品鉴以及文学创作。因此，古物在宋代社会的物体系中占据了重要位置。

对于宋代古物的研究，学界目前主要集中于对金石学、古器物学的爬梳与考辨，旁及鉴赏类文献的文化分析。古物的文学文化研究，则尚待关注。宋代文人和古物的关系空前密切，不仅在文学中大量展现古物丰富的文化内涵及审美功能，与此同时，古物也形塑着审美主体的观念和心态。本文即以古物的文学书写为中心，在宋代社会的大背景下，探究古物书写的特点，以及古物中折射的社会文化心理与审美观念。

一、追迹三代：宋代的古物慕恋

蔡绦在《铁……