列维纳斯伦理美学思想对儿童艺术教育的启示

方芳 范诚

【摘要】列维纳斯伦理美学是其“他者”哲学思想的具体体现。他认为艺术是“无世界的实存”，既无须依附于主体而客观存在，又脱离对客观世界的形式再现。以列维纳斯伦理美学思想观照儿童艺术教育，本研究发现其中存在对儿童“他者”的轻视、对儿童“艺术之梦”的破坏、对物质客体再现的执着等问题。根据列维纳斯伦理美学思想，现代儿童艺术教育应尊重儿童作为“他者”的存在、重建儿童的主体感觉、欣赏儿童艺术的异域感，进而促进儿童的和谐发展。

【关键词】列维纳斯；伦理美学；儿童艺术教育

【中图分类号】G619 【文献标识码】A 【文章编号】1005-6017（2021）03-0002-05

【作者简介】方芳（1987-），女，安徽安庆人，南京市太平巷幼儿园教师、一级教师，硕士；范诚（1987-），男，安徽铜陵人，南京审计大学金审学院学前教育系讲师，硕士。

法国哲学家伊曼努尔·列维纳斯被誉为是“二十世纪欧洲最深刻、最严谨和最富创造性的哲学家之一”[1]。列维纳斯是犹太人，生于立陶宛，后居于法国，其思想深受胡塞尔、海德格尔等人的影響。在批判的基础上，列维纳斯改造了现象学说，提出“作为第一哲学的伦理学”[2]。“绝对他者”理论是他对西方传统哲学中本体论与存在论最根本的反叛。该理论最鲜明的特点是“为他性”，尤其强调对“他者”的无限关怀，强调“我为谁负责”的伦理责任。列维纳斯在《现实及其阴影》里集中阐述了音乐、图像（绘画）、艺术概念及评论等，并对艺术领域的一系列难题提出了有价值的独特见解。他认为，具有异域感的艺术超越了存在和外部世界，是一种无世界实存，走出了海德格尔存在的可理解性，让艺术迈出主体存在而走向“他者”。……